Makna Yang Tersirat Di Balik Amal dan Ibadah “Lempar Jumrah”

                                                                                       Bagian 18

Barang siapa kenal dirinya maka kenal ia Tuhannya,

Barang siapa kenal Tuhannya maka sesungguhnya, tiadalah dirinya.

,السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ , بــِـسْمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحِــيْمِ 
,الحــمدلله ألصــلاة والســلام على رسـول الله
و على آله وصـحبـه اجـمعيـن 
وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِاِحْسَانِ اِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ , اَمَّا ب

Allah SWT, Tuhan seru sekalian alam semesta, berfirman,

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Maka (yang sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allahlah yang membunuh mereka, dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar. (Allah berbuat demikian untuk membinasakan mereka) dan untuk memberi kemenangan kepada orang-orang mukmin, dengan kemenangan yang baik. Sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui. 
(QS, Al Anfaal Ayat : 17)

Alhamdulillah, segala puji  dan puja bagi Allah, Dialah cahaya langit dan bumi, Dia memberikan cahaya Nya di waktu malam gelap gulita, Dia memberikan penerangan dengan cahaya Nya yang bagi siapa-siapa saja yang menghampiri Nya dan Dia membukakan hijab dari yang menutupi cahaya sehingga berdampakkan Nurin ala Nurin, bagi siapa-siapa yang dikehendaki Nya. sehingga sampai kepada saat ini, umur kita masih berkhah di dalam Imani wal Islami,sehingga dengan kekuatan dorongan Imani wal Islami tersebut kita mempunyai kemampuan menyisihkan waktu untuk membaca dan memahami postingan yang penulis unggah dalam rangka meneruskan kewajiban yaitu menambah Ilmu pengetahuan agama.

Sembari kita iringkan sholawat beserta salam kepangkuan rohaniah junjungan kita pimpinan agung Nabi besar Muhammad SAW, yang di utus oleh Allah ta’ala spesialis zulumati Ilaa nur, untuk memandu umat manusia supaya keluar dari lembah hina, hidup zulmah (gelap) tanpa aturan illa nur menujuh arah cahaya yang terang benderang, di seluruh aspek kehidupan zhohir dan batin, baik itu untuk kepentingan duniawi wal akhirati, di sana di atur oleh Allah spesialis menurut kebutuhan manusia itu sendiri, kiranya mari kita sama berharap agar senantiasa Allah ridho atas kerja baik yang kita lakukan, sehingga syafa’at Rasulullah, tersebut melimpah dan menghunjam  kelubuk jiwa kita bersama. Yang mulia tuan-tuan guru Syekh, Kyai, dan Alim Ulama’ rahiimahkumullah, mohon, izin dan restunya untuk membahas tentang Rukun Islam, kelima yakni,”Hajji dan Umroh” (dalam pengkajian nantinya kita hanya membahas tentang, Makna Yang Tersirat Di Balik Amal dan Ibadah “Lontar Jumrah” rukun Islam pertama “Syahadah” sangat berpotensi kuat sekali dalam hal ini, melihat kondisi kepada khususnya  umat Islam dan jika terdapat ke keliruan dalam penyampaian, mohon di luruskan. 

Dengan rasa syukur yang mendalam penulis berterima kasih kepada Yang mulia tuan-tuan guru Syekh, Kyai, dan Alim Ulama’ serta Ikhwan wal Akhwat rahimahkumullah, yang telah berkenan memberikan sugesti, ide-ide, saran dan masukannya , Alhamdulillah, dari postingan yang telah terungga di Media sosial (Facebook) dapat di tampilkan di dalam satu Blog. Dan harapan penulis untuk menanggapi artikel yang diungga kiranya kita menggunakan ilmu dalil (bukti) dari Al Qur‘an, ilmu madlul (yang di buktikan) dari Al Qur’an dan Ayat Muktamat (ayat yang terang artinya tidak memerlukan penafsiran) dan ayat muktasabihat (ayat yang perlu penjelasan) dari Al  Qur’an Alhamdulillah, InsyaAllah, dari awal hingga saat ini kita megupas terus masalah pokok-pokok agama besar ini (agama Islam) yakni, "Rukun Islam, Rukun Iman dan Rukun Ikhsan" yang saling keterkaitan satu dengan yang lainnya, khususnya kepada Rukun Islam Pertama “Syahadah”sebagai pondasi kekuatan yang sangat dahsyat yang tidak boleh terlepas dari amalan-amalan lainnya, itu yang di sebut “Tauhid” ataupun “Aqidah” tetap pertahankan walaupun kita harus menggigit sekuat-sekuatnya dengan gigitan gigi graham sekalipun apa yang akan terjadi, sekalipun itu nyawa taruhannya, demi mentauhidkan Allah, hingga ke alam akhirat yang kekal dan abadi. 

Ikhwan wal Akhwat sekalian yang di berkhahi Allah SWT,Tuhannya manusia dan Tuhannya alam semesta ini, sebelum kita meneruskan pembahasan yang di maksud penulis meminta meluangkan waktu sejenak berdo’a untuk khususan Ikhwanul Mu’minin wal Mu’minat di Palistina (Gaza), dan terkhusus smoga Allah SWT, menetapkan Sifat Qudrat dan Iradat Nya kedalam Jirim dan Jisim Mujahid-Mujahid Islam untuk menghadapi musuh-musuh Allah dan Rasul Nya, dengan membaca Al Fateha . . . muda-mudahan dengan kalimah-kalimah Haq yang kita mohonkan, akan menjadi kekuatan zhohir wal batin bagi Ikhwanul Mu’minin wal Mu’minat dan Mujihidin-Mujahidin yang berada di Palestina (Gaza) maupun di Masjidil Al Aqso, Aamiin . . yaa Robbal ‘Aalamiin. Prinsif yang harus benar-benar kita pengangi adalah Firman Allah SWT, berikut.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا

Jangan kamu turutkan amal yang kamu tidak mengerti ilmunya, Sesungguhnya nanti, telinga kamu, mata kamu, hati kamu semua masing-masing akan di tanyai pertanggung jawabannya, kamu perturutkan amal padahal kamu tidak mengerti apa yang kamu amalkan. (QS. Al Isra’ Ayat : 36).

Alhamdulillah pekan lalu kita teleh menelusuri, amal dan ibadah seorang Abdi Allah, mengamalkan perintah dengan amalan yang tersirat di balik amal dan ibadah Sa’i dengan menggunakan ilmu syari’at dan ilmu Hakekat yang Allah berlakukan. Dan kini mari kita ikuti selanjutnya perjalanan amal dan ibadah Abdi Allah menuju amal dan ibadah “Lontar Jumrah”. Lempar jumrah atau lontar jumrah adalah sebuah kegiatan yang merupakan bagian dari ibadah haji tahunan ke kota suci Mekkah, Arab Saudi. Para jemaah haji melemparkan batu-batu kecil ke tiga tiang (jumrah; bahasa Arab: jamarah, jamak: jamaraat) yang berada dalam satu tempat bernama kompleks Jembatan Jumrah, di kota Mina yang terletak dekat Mekkah. Para jemaah mengumpulkan batu-batuan tersebut dari tanah di hamparan Muzdalifah dan meleparkannya. Kegiatan ini adalah kegiatan kesembilan dalam rangkaian kegiatan-kegiatan ritual yang harus dilakukan pada saat melaksanakan ibadah haji, dan umumnya menarik jumlah peserta yang sangat besar (mencapai lebih dari sejuta jemaah).

عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه إلى النبي ‘ قال :” لما أتى إبراهيم خليل الله المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض ، ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض ، ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض ” قال ابن عباس : الشيطان ترجمون ، وملة أبيكم إبراهيم تتبعون

Dari Ibnu Abbas radhiyallallahu’anhuma, beliau menisbatkan pernyataan ini kepada Nabi, “Ketika Ibrahim kekasih Allah melakukan ibadah haji, tiba-tiba Iblis menampakkan diri di hadapan beliau di jumrah’Aqobah. Lalu Ibrahim melempari setan itu dengan tujuh kerikil, hingga iblis itupun masuk ke tanah . Iblis itu menampakkan dirinya kembali di jumrah yang kedua. Lalu Ibrahim melempari setan itu kembali dengan tujuh kerikil, hingga iblis itupun masuk ke tanah. Kemudian Iblis menampakkan dirinya kembali di jumrah ketiga. Lalu Ibrahim pun melempari setan itu dengan tujuh kerikil, hingga iblis itu masuk ke tanah“.Terdapat bukti yang kuat, yang membenarkan kesimpulan ini. Diantaranya adalah firman Allah ta’ala,

  وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ                                              

Dan berdzikirlah  (ingat) Allah dalam beberapa hari yang berbilang (QS.Al-Baqarah: 203).

Masuk dalam cakupan perintah berdzikir pada hari-hari yang berbilang dalam ayat di atas adalah melempar jumrah. Karena Allah ta’ala berfirman pada potongan ayat selanjutnya,tujuh batu krikil yang di lemparkan oleh seorang Nabi Ibrahim as (Abdi Allah) kepada iblis la’natullah, jika di tarik ke dalam diri ketika si "Salik"yang sedang mengamalkan “Tarekat”, maka iblis la’natullah yang bersarang di tujuh "Latifah-Latifah", lari pontang panting dengan hunjaman-hunjaman "Zikrullah" yang di tujukan ke tujuh "Latifah-Latifah" tersebut dengan bertubi-tubi, yang selama ini iblis la’natullah menutupi Makam Kebesaran "Ilaahi" agar Makam-Makam tersebut tiada memancarkan "Nurullah" (cahaya Allah), khususnya pada Makam "Latifatul Qalby" (hati), Makam ini yang paling banyak di hunjamkan dengan Zikrullah karena di sinilah letak zona terpenting sehingga iblis la’natullah beserta bala tentaranya menguasai dan menjaga dengan super ketat, dari Makam-Makam lainnya. Bila mana Makam Latafatul Qalby (hati) ini, terus menerus di hunjamkan oleh si Salik dengan zikrullah, Makam Latifatul Qalby(hati) akan terkuak dan memancarkan Nurullah (cahaya Allah) yang gilang gemilang, yang dengan Nurullah (cahaya Allah) itu memancar-mancar ke Makam Latifah-Latifah lainnya seperti, “ Latifatu Ruh, Latifatus Srri, Latifatu Khafi, Latafatul Akhfa, Latfatunnafsun Natiqa dan Latifah kullu jasad” inilah yang paling di takukan oleh iblis beserta bala tentaranya bila semua Makam-Makam tersebut terpancar  nurullah (cahaya Allah) ke luar. 

Demikian inilah Nabi Ibrahim as (Abdi Allah) dengan dalam keadaan nafi (tiada) di dalam isbat (tetap)nya Allah, melempar iblis la’natullah dengan batu krikil yang bermuatan zikrullah itu artinya batu krikil sebagai alat benda di simbolkan dengan Syari’at sementara kekuatan Hakekat yang bersumber dari Qalb (hati) dan seluruh Latifah-Latifah dalam diri Nabi Ibrahim as tersalurkan dan tertumpuh di batu krikil sebagai alat/benda (syari’at), menjadi kekuatan yang amat dahsyat yang di tujukan kearah target yakni, iblis la’natullah, sehingga ia masuk kedalam tanah. Iblis la’natullah tiada akan dapat di perangi dengan sejata rudal balistic, karena ia bangsa Jisim (tiada terlihat oleh pandangan mata zhohir) akan tetapi walaupun sekecil batu krikil yang bermuatan zikrullah, apabila di sasarkan ke iblis la’natullah, bagaikan sahsyatnya nuklir yang ia rasakan. Itu artinya berhakekat di dalam syari’at Allah untuk membidik sasaran yakni iblis la’natullah.

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Maka (yang sebenarnya) bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allahlah yang membunuh mereka, dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar. (Allah berbuat demikian untuk membinasakan mereka) dan untuk memberi kemenangan kepada orang-orang mukmin, dengan kemenangan yang baik. Sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui. 
(QS. Al Anfaal Ayat : 17)

Untuk mendekatkan pemahaman, kita ambil beberapa contoh peluru, di dalam peluru itu ada dua unsur berbentuk klongsongan dan unsur misiu, misiu itu posisi tempat di dalam klongsongan peluru, begitu di arahkan ketarget sasaran, yang mendorong klongsongan peluruh adalah misiu, sehingga peluru terhentak dengan cepatnya atas hentakan unsur misiu di dalamnya. Demikian pulalah dengan batu krikil yang akan di lemparkan ke tepat sasaran sebagai amal dan ibadah “Lempar Jumrah” di dalam nya terdapat kekuatan sangat dahsyat, itu artinya Syari’at yang di dalamnya berisikan Hakekat.

Demikian pulalah dalam kita bermasyarakat dan pada generasi sekarang dan mendatang untuk mengantisifasi gangguan negative dari  Jisim (dalam diri)  lebih sulit dari pada gangguan dari luar diri (Jirim), karena iblis (syaitan) la’taullah,yang bangsa jin masuk melalui Jisim (tubuh dalam yang memakai tubuh luar) manusia . Jika generasi ini terkontaminasi dengan pergaulan bebas maka sesungguhnya Jisimnya itulah yang perlu di perhatikan secara khusus karena Jisim itu paling dominan keterkaitannya dengan jirim. Andaikata Jirim nya saja di perhatikan tanpa Jisim, hal ini akan menambahkan  kekhawatiran. Penjelasan di atas adalah sebagai tolak ukur agar sesuatu yang kita kerjakan bersumber dari Qalb (hati), sehingga Rasulullah bersabda “Qalbun Mu’minu Baitullah” (hati orang-orang beriman itu adalah Baitullah)

Demikianlah penjelasan  ini yang bertemakan, Makna Yang Tersirat Di balik Amal dan Ibadah “Lempar Jumrah”, Mohon ampun kepada Allah,mohon ma’af, bila terdapat kesalahan dan sedikitpun tidak ada maksud tertentu, hanya semata-mata menyampaikan haq Allah, agar kita di hadapan Al Haq, tidak saling tuding menuding satu diantara kita, atas ma’af  yang diberikan, penulis ucapkan tarima kasih, semoga bermanfa’at, hanya kepunyaan Allah lah segala puji-pujian teragung. InsyaAllah, kita bahas berikut pekan depan tentang Rukun Islam kelima yakni “Makna Yang Tersirat Di Dalam Amal Dan Ibadah “Wuqub Arafah” di karenakan saling terkait, kiranya  penulis berharap agar unggahan-unggahan postingan sebelumnya dan sekarang di fahami benar-benar, supaya sebagai bahan acuan untuk melengkapi unggahan-unggahan postingan akan datang sehingga tidak kehilangan arah dan tujuan ,

إِلهِي لََسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلا, وَلاَ أَقوى عَلَى النّارِ الجَحِيم

Wahai Tuhanku ! Aku bukanlah ahli surga, tapi aku tidak kuat dalam neraka Jahim. Yaa .. Allah, hilangkanlah rasa ujub dalam diri kami sehingga kami tidak pernah terlepas dari tali Aqidah yang sangat kokoh, Aamiin . . yaa Robbal Aalamiin,bagi yg belum faham tentang pembahasan yang diuraikan,saya persilakan untuk bertanya dengan segala hormat.

Billahi taufiq wal hidayah.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ 

I       Kata-Kata Arifbillah,

"Ilmu itu kehidupan hati daripada kebutaan,    

      sinar penglihatan daripada kezaliman 

      dan tenaga badan daripada kelemahan".

      (Imam Al Ghazali)